企事业单位中高层管理人员，社会团体及广大道德经爱好者。
老子，姓李，名耳，字聃，古之孔圣人赞之曰：“其犹龙呼!”，而今位列英国大不列颠国家博物馆世界古今十大之思想家之一，而又因仅仅著五千言之《道德经》更被《纽约时报》列为古今世界十大作家之首。可见其非常人矣，真乃神人也!
《道德经》：仅仅五千言，而古今注本却达几千种之多，这在古今中外绝无仅有。毫无疑问《圣经》是这个世界销量最多的书，那紧随其后的是那一本书呢?或许会让你意外，据统计此书便是老子的《道德经》，很难想像一本如此艰涩难懂的古文书，竟如此受欢迎，而且国外更甚国内。该书被汉代的史学大家班固称为“此君人南面之术”，而明太祖却如此赞道：“朕虽菲材，惟知斯经乃万物之致根，王者之上师，臣民之极宝。”可见评价之至高，无以复加。近代被誉为近乎完人的曾国藩说：“一日不读老庄，身上就充满酸臭之气”，而鲁迅更是评价道：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”由此，让我们深深的明白《道德经》真乃非读不可!
然而，当今国内对老子的《道德经》却很少普及教化，如此之大智慧，被德国总理呼吁全国人手一册，而国内却众人鲜知，或虽有知道却也很少真正理解它，更不说运用它。实为可惜遗憾至极!
众所周知，儒家修身治世的核心经典《大学》的三纲八目，是国人价值观的基本反映，而所有这些都可以追本溯源到老子，在其所著《道德经》中皆可找到发源，所以鲁迅说“中国文化的根柢全在道教”。
为此，本人将带着无限的使命感，传播国学经典，普及和弘扬道德文化，让老子的绝世智慧，被更多人了解、理解并运用于修齐治平，以助天下苍生创造更大的事业和收获更完满的人生。
认知老子，研读绝世经典，求彻悟天地宇宙、自然万物、社会人生大道，从而生发智慧，以修齐治平、觉己度人。
道生化宇宙万物而无处不在，德成就众生而无所不能，修道积德，止于至善。
道法自然，明老子无为而治之道，潇洒自在，无为而无不为。
虚极静笃，知雄守雌，复归婴儿，功成身退，入无死之地，可长生久视也。
天之道利而不害，圣人之道为而不争，夫唯不争，故天下莫能与之争，善胜也。
明天道，了人道，行大道，得道者，当多助，必能功成名就，幸福圆满。
第一讲：得道多助
1、道之概述
2、圣人论道
3、得道多助
第二讲：老子揭秘
1、俯首圣人
2、孔子问道
3、紫气东来
第三讲：解读《道德经》
1、玄妙之道
2、上善之德
3、觉悟道德
第四讲：大道智慧
大道之一：有无相生之道
无，名天地之始。有，名万物之母。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
有之以为利，无之以为用。
天下万物生于有，有生于无。
案例：天地万物之成住坏空，马云六分钟融资三千万美金
大道之二：无为而治之道
是以圣人处无为之事，行不言之教。
为无为，则无不治。
道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。
案例：汉初黄老之治，萧规曹随，杰克韦尔奇的简单管理，许文龙的不管理
大道之三：大私无私之道
非以其无私邪，故能成其私。
圣人常无心，以百姓心为心。
圣人不积，既以为人，己愈有;既以与人，己愈多。
案例：“及时雨”宋江，牛根生的财散人聚理论
大道之四：上善若水之道
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者末之能胜。
案例：唐太宗与魏征，水滴穿石的柔之胜刚
大道之五：道法自然之道
人法地，地法天，天法道，道法自然。
天才地久，天地所以能长久者，以其不自生，故能长生。
希言自然，故飘风不终朝，骤雨不终日。
案例：庖丁解牛，相忘于江湖，秦、隋之亡，现代仿生学
大道之六：知人自知之道
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
用其光，复归其明，无遗身殃，是谓袭常。
知不知，尚矣;不知知，病也。
案例：苏格拉底的认识你自己，孙子兵法的知己知彼
大道之七：相反相成之道
反者，道之动。
祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
是以圣人云：受国之垢，是为社稷主;受国不祥，是为天下王。正言若反。
案例：领袖是最脏的，水满而溢，月盈而亏，乐极而悲
大道之八：处下不争之道
夫唯不争，故天下莫能与之争。
天之道，不争而善胜。
善用人者为之下，是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
案列：刘邦拜将，汉文帝的不争而胜
大道之九：柔弱胜强之道
将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大处下，柔弱处上。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
案例：项羽，韩信，黄光裕，薄熙来等之坚强
大道之十：知足常足之道
知足者富。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
案列：和珅，许迈永等之祸，吴云清，吕紫剑等之福，现代人之精神病患
大道之十一：守常抱一之道
载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?
不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，莫身不殆。
终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
案列：刘备韬光养晦，狼孩的故事，
大道之十二：止于至善之道
是以圣人常善救人，故无弃人;常善救物，故无弃物。是谓袭明。
圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者，吾亦善之，德善。
天道无亲，常与善人。
案列：舜之大孝，禹三过家门不入，乞丐布施
大道之十三： ......