老子说：“小道废，有仁义。”管理的中心使命是要培育人的责任心和品德感，作为一名企业家，首先修炼好本身，把这种人格在本人的身上锻炼成功，才能影响和教育员工。在调查中，61.4%的被调查者以为国学管理的局限在于太依赖于公司一把手的看法和程度，这也阐明，要在企业推行国学管理，需求企业家事必躬亲，以为表率。

　　华人首富李嘉诚曾说：全世界很多企业之所以失败，一半是由于贪心。在以后社会转型时期，由于财富的引诱，企业家们最容易犯的错误就是价值观缺失，小人爱财，“取之无道”。著名战略管理专家姜汝祥以为：国学应该是一种品德概念，国学管理应该强调的是有品德的市场经济。他举例说：“我的 80%以上的客户，都被品德成绩困扰，也即老板与员工之间的关系、企业和供给商之间的关系、企业和客户的关系等。其实，大家都盼望品德，但是，目前的市场环境对那些不品德的做法又缺乏制约，因而，企业家不得不经常在品德与投资报答率之间彷徨。”

　　关于国学在企业界的复兴，不断以来不乏支持之声，缘由其实并不在国学自身，而是人们将国学在管理中的作用过火夸张，招致对国学的误读及滥用。在硬性的管理制度的基础上参加国学的要素，让管理更具艺术性，才是真正的国学管理之道。

　　国学中的智慧对企业管理功莫大焉，但它毕竟不是包治百病的灵丹妙药。

　　在企业推行国学，要做大量的工作，并不是‘有为’就能处理。

　　国学管理的作用

　　国学在企业中的运用有三个方面：

　　1、心智教化，即对管理者和员工的教化。管理的本质其实不是管他人，而是管本人;管本人实际上是管心，只要修己，才能安人;人心正了，人心齐了，企业就管好了。

　　2、指点详细操作环节。管理的环节包括消费、营销、人力资源、研发、财务、物资，每一个环节都可以用国学的思想来管理，比方人力资源管理，可以用“五行人格”、“八卦人格”为规范来识人、用人。

　　3、协助预测和决策。决策需求一些数据基础，但是最重要的是决策那一霎时的判别，这一霎时的判别包括企业家的直觉和灵感。直觉和灵感不是凭空发生的，只要靠不时的修行、掌握国学功夫。国学修行可以触发智慧的“引爆点”，激起人的潜能，有助于在关键时刻构成正确的决断。首先，作为一个投资公司来说，有很多模式。这个模式里一定会包含几样东西：第一就是钱从哪里来?作为一个投资公司，你是要考虑的;第二，投资的方向或投资的模式是什么?你是量化投资，股票上的对冲，是产业整合?都有不同的模式。所以对我们来说，除了国际化、全球视野之外，肯定要回答两个问题：一，就是钱从哪里来;第二，你的投资模式是什么。这两个问题是我们一直在思考的。

　　钱从哪里来?我感觉选择和方式都有很多，大家也各有不同。你可以是基金的模式，也可以走得慢一点、完全从产业的角度去做，等等。各种方式都有。比如凯雷、贝恩、黑石等等，他更多是用第三方的钱、用别人的钱、管LP(vcpema：指出资人)的钱。但对于我和复星来说，我们现在觉得管LP的钱，这个活不好干、不容易干。为什么?因为往往你做得好的时候，大部分钱是给别人的;你做得不好的时候，就没人给你钱。这还不重要，最重要的、最奇怪的，就是当你看到市场上满是机会的时候，因为这个时候往往是血流成河的时候，是没有人愿意给你钱，因为大家都很难。

文章由孙大益讲师助理整理添加。